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港星梁朝偉、劉嘉玲，去年七月選在幸福指數公認第一的不丹舉行婚禮，是希望藉由當地喇嘛的加持，沾點不丹人樂觀的天性，使得婚姻更幸福，愛情更長久吧？
其實，就近在港澳辦公證，或請特首親臨福證，相信這樁世紀婚禮一樣冠蓋雲集，
眾所矚目；如今跑個大老遠，從香港飛曼谷，再從加爾各答飛不丹，花錢不說，還真累了親朋好友及賓客呢！
首都廷布連個交通號誌都沒有，卻有貴的不得了的旅館，像UMA PARO酒店，兩人住三晚，要價台幣10-14萬元，講排場的演藝朋友好搞定，媒體記者就難擺平了，他們是來幫你打知名度的，吃住要面面俱到，又哪能事事順心？諸般惱人事兒，難免有意見不合之時，藝人追求幸福，有時還追得真辛苦。
不丹、尼泊爾我去過一次，周邊的西藏、錫金、大吉嶺可就去過兩三回了。不丹比台灣大1.3倍，人口相當於板橋和泰山居民的總合（正確人口，連不丹官方都不甚清楚），七成以上是森林，人民生活普遍貧窮。
不丹六至九月是雨季，雷聲霳霳大雨滂沱，因此又被稱作雷龍之鄉；入冬以後，天空灰黯雪雨紛飛，很多隘口一夜之間就被冰雪封住，要到隔年春暖方得開通，這半年，民生困頓百技莫展，貧困貧困，說的就是這個吧！
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常有人問，不丹好玩嗎？好不好玩看各人，沒個說法。
或問：不丹人，是否覺得自己很幸福？這也難說。
幸福本身就是矛盾：當你無法改變，或比上不足，比下有餘時，你會尋求認命、妥協的生活方式，也就是世人謬誇不丹人的「樂天知命、知足常樂」；當你贏得財富，同時帶來負擔時，你又一心想要放下，追求心靈上的寄託，也正是印度智者所倡行的「清貧最樂」。這兩種情結，在同屬難兄難弟、仳鄰而居的窮國家找到解決方案，進而發揚光大，不禁令人莞薾。
身為不丹人，生活沒有太大的選擇空間，外人唬弄的「最快樂的貧窮國家」，是發展觀光必要的說詞，是美化了的行銷術語；看嘛！不丹山多田少，除了觀光，還能發展什麼呢？投資酒店，有半年閒置關門大吉，誰還投資別的？不丹人追求幸福，是求而不得，非我不求也。
不丹人所謂的快樂，有極大部分來自貧窮和無知（跟外界接觸有限，知悉無多的意思），這種快樂是矇昧式、抑制性的快樂，很難說是真正的快樂；許多外國人向國際組織申請到不丹從事社福工作，一旦任務完成，莫不急於束裝返國；外人對高海拔的酷寒難以適應，對貧乏的生活條件、簡陋的衛生設施，以及層層山巒團團圍住的鬱悶感，都急於轉換情境，難待下去。
說來，不丹的「幸福指數」還是近年才被打響的呢！梁朝偉辦婚禮，更把不丹捧紅半邊天，旅遊業者乘勝追擊，當地政府也樂得增加稅收，一年開放六個月，每年容許7500人旅遊；有得就有失，背包族污染環境，已造成嚴重環保問題。
窮印度不遑多讓，近年來興起的朝聖熱，也叫「幸福之旅」：這些來自世界各地的修行者，飛越千山萬水，歷經千辛萬苦，忍受種種不便，就是為了學瑜珈。他們聚集一起靜心、靈修、跳舞、或享受由頭頂灌油，逐部按摩的阿育吠陀SPA；所提供的寬敞優雅空間，讓你放鬆自我、認識自我，修行絕對專注，昂貴學費掛念不得！
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行走不丹狹谷，俯瞰火柴盒般的農舍，錯落有緻。那是就地取材的木頭與銹跡斑斑的鐵皮，橫豎搭建的小房子，為濃濃的綠野抹上斑駁的色彩，畫面生動有趣；雲深處，流水奔騰蜿蜒而下，一路嬉逐淺淺黃黃、隨風搖曳的野罌粟花。
來到河灘淺水處，總會聚集一大群人，男女老幼，拿著或大或小的鐵鎚猛力敲擊，打碎的石塊，是要拿去鋪路或蓋房子用的，黝黑的面容，粗重的鼻息，褴褸的衣衫，黑洞般的眼睛，映照原始而沉重的敲擊聲在河谷迴盪，表情木然，看不到一絲絲的笑容。
路邊還見到紅衣喇嘛指揮工人在修建寺廟，有六名婦女負責運砂：一位額頭頂著籐籃，站立原地不動；第二位手扶鐵鏟挖砂子；鏟頭兩側各繫一繩，由兩位婦女協助把砂提起撩到籃子裡；砂子重，才五、六鏟，婦人便彎腰站不直了，看她搖搖晃晃揹到另一頭，那兒又有兩位婦女等候協助卸砂子，一趟來回好幾分鐘，每小籃子動用六名婦人，不講效率的勞動模式，在耀眼陽光的照射下，同樣看不出一絲絲的笑容。
不丹境內有許多寺廟，裡頭有好多小喇嘛，多是國小年齡，有外客經過，幾乎蜂湧而出，有的抱著小貓咪，有的抱著小狗狗，有的三三兩兩勾肩搭背，像同一掛的哥兒們；有的會靦腆伸出小手向你要東西，有的會湊近臉龐打量你身上的小飾物。我常思量：這叫無憂無慮的童年嗎？他們長大之後，就是我們所說的：快樂、幸福的居民嗎？
世間沒有恆久安逸的民族，當然也就沒有所謂的桃花源、香格里拉；如果您想追求幸福，毋須遠求，幸福就在您身邊，就在您方寸心中哩！